黄杰敏的博客

树立一个信仰，对理想的信仰，不是求职，不是房子，面包和美女，需求不是信仰，为了有个精神皈依的寓所。——题记

【一开始的话】

最近的日子开始忙碌，感觉每天的情景都只是在重复，甚至于坐某一班公交车的时间都能精确到分钟。有时候就难免会问自己，究竟为何而忙？生命活着的意义又究竟是什么？四月廿三的毕业照也只是匆忙的过场：在某个特定的时空，穿上特定的装饰，跟特定的群体，留下定格的光影。没有了当初憧憬的那些美好情景，确切点来说，那天的心情糟糕极了，而这种糟糕并不是我生产的，但归根结底，还是要我来吞下。一切都如此真切的随着时间进程的安排而上演着，仿佛生活是舞台，我们是演员，而未知事件就是内定的节目单，杯具在于遥控器在领导那头——Power Leader。我更是没有心思去写关于毕业的博文，它很沉重。我想，还是再酝酿吧，毕业离校日期：六月廿四，你知道的。

【转型的浮躁】

正如前面所提到的，为何而忙，为何而活的问题。这令我想到了凤凰军情观察室的一期节目，里边说道，要是台海两岸发生战事，台湾会因为不知“为何而战”而快速战败，因为谋求“脱根”的台湾没有了信仰，而这个根，就是中国这块土地以及一脉相承的文化，就是一种精神皈依的寓所。谈及到信仰这个很泛的话题，不得不另外推荐今天看到的两篇很深刻的文章：《一位研究生父亲的疑虑：是谁绞杀了青年学子心头的崇高》，还有《信仰缺失，浮躁中迷茫的一代人》。

中国大陆当前社会经济转型期的阵痛是一代人集体迷茫产生的制度性原因，青年学子不再那么关心国家大事，他们的心思在求职、房子、各种欲望和虚幻的网络；而“终极关怀”的不到位又是一代人集体浮躁的根源所在。国家在转型，我们何尝不是也在转型呢？社会身份的转型、心理角色的转型，生活方式的转型。

我也在不可避免地浮躁，最近跟父母总有口角，不是叛逆，只是有时候会感觉很心烦，他们怎么不理解我那样。但老妈一天在餐桌上的随口一句话，让我缄默许久，“你爸像你这个年纪的时候已经做人爸爸了”。

【上海的世博】

上海的世博，中国的舞会。世博会的开幕式固然没有北京奥运会那样气势磅礴，但毕竟砸了4,000个亿。于大国小民我来说，日本艺术家谷村新司的那一曲深情沧桑的《星》无疑最具震撼力，它比《北京欢迎你》更能展现出那种不分国界的，音乐独有的微妙力量。前几天吃早餐的时候，看香港翡翠台的新闻社论，眼前一亮的是明报的社论说：

这些年随着经济腾飞，中国综合国力迅速提升，在国际间话语权与日俱增，但是总的而言，中国在不少外国人眼中只是一个暴发户，未能得到应有的尊重。个中原因很多，政治体制不够民主、价值观迥异等耳熟能详，我们今日不探讨这些大道理，只是由上海世博会试运行到正式开园所见种种乱象，中国的管理水平和国民质素之低落，使人感到“与有耻焉”。中国离值得尊重的大国、中国人离值得尊重之路，还很遥远。

香港明报，和谐的港媒。你也知道的。

【生命的坚持】

自从去年夏天爷爷走了以后，奶奶也逐渐苦闷起来，年头二月份的寒假病倒了，年事已高，卧床难起。每次看望她，看着她从只吃一点饭到吃粥，最后只能喝营养流质，看着她越来越羸弱的身躯，那种心酸与无奈是我这个称为孙儿的年轻人所无法表述出来的。也许这就是人生生命的一种历程，我见证这样的历程，一代人一代人的信仰就是这样传承下去。我不知道奶奶能坚持到什么时候，但我知道她一直在坚持着。信仰有力量，我会一直祈祷。

【心魔与重塑】

五月到了，立夏已过。我喜爱夏天，因为我出生在这个蝉鸣热闹的季节。我大多时候很安静，但我也有我的狂热。人都有两面性，心魔需要自控力去克制，而活着的过程就是自控力的不断修炼，Jason同学的那篇博文也是把活着的意义概括为：修炼，重生。

五月，重塑的过程。转型、浮躁、迷茫、心魔，乃至种种...树立一个信仰，对理想的信仰，不是求职，不是房子，面包和美女，需求不是信仰，为了有个精神皈依的寓所。